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令和6年産 山形県産　 雪若丸（ 無洗米　５キロ）。掛け軸 水上凌山 五言律詩 桃花谷 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。聖書　掛軸　創世記　3:19。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。オサイチジョージ 蹄鉄。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。東原方僊 花鳥 掛軸 二重箱 54。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。大型中国古墨　百老図。正面からは分かりにくいです。乗本蓮門 書「好事不如無」 共箱 書家 温知会名誉理事 茶掛け 禅語 掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。\r\r長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）\r\r紙本。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。塗軸。達磨 坊主 僧侶 掛軸 3。極箱。アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 三日市大夫次郎秀氏 謹書 紙本 肉筆 掛軸。\r\r『松樹千年翠』\r【読み】\r松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）\r【意味】\rいつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。掛け軸 神龍山主 今井俊峯 十字名号 帰命尽十方無礙光如来 紙本 掛軸 美品。\r≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。【茶道具】今井景樹筆 糸魚（あゆ）図　茶掛け　待合　B734。鳥取。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『歩々是道場』茶掛　B739。室号蔵暉室。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 出雲大社教 第83代出雲国造 千家尊祀 紙本 掛軸。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。掛け軸 画讃 秋 ツムギ 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。。大徳寺506世。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。レア 肉筆 軸 開運 花鳥 縁起 繁盛 おもてなし 絵 日本美術 和室インテリア。昭和41年遷化。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。65歳。さつき掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「千里同風」　共箱　C　6756A。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。掛け軸 水上淑信 謹書 『 佛説阿彌陀経 』 紙本 仏事 希少 掛軸 美品です。。臨済宗大徳寺最高顧問。松瀬青々 俳句 掛軸 35。花園大学学長。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。官休庵 愈好斎 武者小路 千家 十二代 聴松 宗守 自筆 一字 茶道 掛物 軸装。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書　　掛け軸。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。掛け軸 高木栖鶴 二行書 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛け軸 華厳宗 東大寺 橋本聖準 「 華厳 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。書道具中国古墨　黄山風景松煙墨セット　10本　23g/本　未使用　徽州墨廠　屯鎮。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。二代目 中村 扇雀（坂田藤十郎）久保田一竹直筆色紙　観翁撰集関係。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。漁樵問答図　倉田松涛筆。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。玄林堂　古墨　九十九　菜種油煙。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。掛け軸 間瀬勘 嘉辰令月　和漢朗詠集 二行書 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一行\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#待合