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【Ambika】バスマティライス 5?kg Basmati Rice。■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。作品の状態はたいへん良いです。軸先：木製塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。どこまでも透明な独脱の世界。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。レア 肉筆 軸 開運 花鳥 縁起 繁盛 おもてなし 絵 日本美術 和室インテリア。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。さつき掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「千里同風」　共箱　C　6756A。大型中国古墨　百老図。乗本蓮門 書「好事不如無」 共箱 書家 温知会名誉理事 茶掛け 禅語 掛軸。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。達磨 坊主 僧侶 掛軸 3。アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 三日市大夫次郎秀氏 謹書 紙本 肉筆 掛軸。掛け軸 神龍山主 今井俊峯 十字名号 帰命尽十方無礙光如来 紙本 掛軸 美品。【茶道具】今井景樹筆 糸魚（あゆ）図　茶掛け　待合　B734。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『歩々是道場』茶掛　B739。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 出雲大社教 第83代出雲国造 千家尊祀 紙本 掛軸。掛け軸 画讃 秋 ツムギ 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。