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新米　新潟県産コシヒカリ白米５㎏×４袋(令和６年産)。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。東原方僊 花鳥 掛軸 二重箱 54。乗本蓮門 書「好事不如無」 共箱 書家 温知会名誉理事 茶掛け 禅語 掛軸。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 三日市大夫次郎秀氏 謹書 紙本 肉筆 掛軸。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。三木翠山 花鳥之図 掛軸 33。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。蓮の上　骨董品　掛け軸。軸は天然の素材を使用してあります。掛け軸 水上凌山 五言律詩 桃花谷 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。箱は無地箱です。聖書　掛軸　創世記　3:19。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。オサイチジョージ 蹄鉄。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。大型中国古墨　百老図。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。達磨 坊主 僧侶 掛軸 3。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。掛け軸 神龍山主 今井俊峯 十字名号 帰命尽十方無礙光如来 紙本 掛軸 美品。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事