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いっちょめ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。小田雪窓に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。東原方僊 花鳥 掛軸 二重箱 54。乗本蓮門 書「好事不如無」 共箱 書家 温知会名誉理事 茶掛け 禅語 掛軸。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 三日市大夫次郎秀氏 謹書 紙本 肉筆 掛軸。【茶道具】今井景樹筆 糸魚（あゆ）図　茶掛け　待合　B734。扇子　骨董品　べっ甲？。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。書家で版画家渥美大童の肉筆真書と画「大器晩成」迫力に満ちる希な作品!。奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」　②。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸 徳川治保 筆 『 百壽 』 絹本 名品 複製 希少 茶道具 掛軸 美品。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。三木翠山 花鳥之図 掛軸 33。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。蓮の上　骨董品　掛け軸。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛け軸 水上凌山 五言律詩 桃花谷 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。\r\r1985年 遷化。聖書　掛軸　創世記　3:19。\r\r\r表装は良い状態です。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。オサイチジョージ 蹄鉄。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。\r\r軸先：木製　漆塗。大型中国古墨　百老図。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。達磨 坊主 僧侶 掛軸 3。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛け軸 神龍山主 今井俊峯 十字名号 帰命尽十方無礙光如来 紙本 掛軸 美品。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。