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訳あり米 30kg【5kg×6袋】しーさん様。「天は健やかに行き、君子は絶え間ない努力によって自己を強くするべきである」となります。\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【茶道具】武者小路千家　官休庵　千宗守筆　「消息」横物　軸　B744。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。※篆刻作品 白文印\r※印文：【天行健】 \r※印材：銅印\r※サイズ：14mm×17mm×26mm \r※備考：\"天行健\" は「道徳経」からの一節で、「天行健、君子以自強不息」と言います。輪島塗額　日吉双雲作品　鶏。掛け軸 大徳寺 宝林寺 福本積應 吟風一様松 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。この句は天空の動きが強く不屈であることを象徴し、君子はこの不屈の努力と自己強化の質を追求すべきだと言っています。掛け軸［太田秋民］人物に鶴図　（荒木寛畝師事 福島の人）箱無し48！。雄勝硯 天然石松風彫硯　雄勝石 玄昌石 天然石 黒 伝統的工芸品 大硯。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。書道用品　【旭水箋】　画仙紙　半切　条幅　4包セット。蒼玄　大和雅墨（青色系）　　墨雲堂造　５丁型。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』　掛軸　B740。掛け軸 臨済宗 少林寺 横井明堂 筆「 松寿千年翠 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸 南禅寺 柴山全慶 「 寿山萬丈高 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。選毫円健　20本。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。江戸時代茨城の著名漢学者 関其寧[横山其寧]肉筆 真書 「落花水面皆文章」。書家 川谷尚亭 肉筆掛軸 シミやけ 紙本 書道 師鳴鶴、雪竹。\rこちらのお品は一点物でございます。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。古墨 『泰初彙茅』 月下秋草図 唐墨 唐物 木箱付 書道具 文房具★時代物。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。塩谷青山の書。掛け軸 釈迦如来 『 般若心経 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。