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茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。ys5887957; 前大徳平兮伯道筆 「柳緑花紅」一行書 わずらわしい。はなゆずななつぼし。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。大徳寺派 萬仭宗岱 横物書軸 「雪団打」 田山方南箱書、解説書付。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。書道　筆　三多軒。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。南方録 影印本全7巻＋解説本 セット 淡交社　昭和61年発行 影印本 千宗室。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。金屏風　 織田信長　 豊臣秀吉　 家紋　超超骨董品　400年以上前　戦国時代。経年による劣化はご了承ください。中国墨 古墨 「華表」。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。樫本学ヴ先生直筆サイン色紙　キメるのヨーヨー コロツアーじゃんけん大会優勝商品。\r\r軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 兜画賛「丈夫意気高五月天」禅語 端午の節句。　　紙本：墨書。扇の書 二曲一隻 屏風型 床の間飾り。　　箱書、花押があります。中国の便箋（56枚）。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。\r\r共箱には経年によるシミがあります。鈴木百年「人物画」中国 日本　掛軸 絹本 自画賛 タトウ箱付：幕末。ご了承ください。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。宮本武蔵　書画名品選　掛け軸三幅セット。\r\r緑のものは緑。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。紅いものは紅い。木製 硯箱 魚の彫刻 硯。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。紅星牌 四尺棉料単宣 半切100枚入×2反【新品・未使用品】オマケ付。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。書家。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。掛軸 150。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。出口日出麿書画集。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。\r\rそのままずばりということです。松本零士 銀河鉄道999 メーテル 星野鉄郎 サイン色紙 直筆 本物。\r\r露は、露（あら）わすです。Pierre et Gilles - Göttliche Körper アート本。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。高級書画宝墨　油煙一〇一　大好山水。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。中国墨天啓元年程君房製/書道具唐墨古墨。\r\rただそのままです。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。大型印材　獅子　一対　置物　古印　美術品。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。掛軸 岳雪『冬景山水図 雪景』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11123。